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您理解医圣张仲景所说的ldquo中风 [复制链接]

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伤寒杂病论慢慢教624 http://www.meisna.com/yfyl/6591.html
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中医头痛常用的病名有:脑风、首风《素问·风论》;头痛、头风《证治准绳,头痛》;偏头痛《金匮翼》、厥阴头痛《伤塞论·厥阴病》。

其《伤寒论》中除厥阴病中的头痛外,其余均指症状性头痛,而常用的太阳痛、少阳头痛、阳明头痛、少阴头痛、太阴头痛、厥阴头痛(不指伤寒论厥阴头痛)均指头痛的部位而言。其实头痛和内脏有一定关系。依位置来说:前额反射心脏,两侧太阳穴附近肠胃,头顶心和后脑杓则是肾功能异常,耳后两侧反射肝脏,头昏为肾气不足。

但是头会晕眩则要多注意肝脏,尤其是男性。

近10年左右关于头痛的辨证分型颇多,其中代表性的有下面三家。1.陈宝田:从头痛的实际出发,把活血与分型相结合的方法,此分型方法其疗效肯定。(1)风寒型——桃仁四物汤合麻*附子细辛汤。()风热型——桃仁四物汤加*芩、生石膏、柴胡、防风。(3)痰湿型——桃仁四物汤加二陈汤或五苓散。(4)肝肾阴虚型——桃仁四物汤合杞菊地*丸。(5)瘀血型——血府逐瘀汤加鸡血藤、羌活、独活、白芷。见《I临床中医内科学》、《中医内科学》6版统编教材。.刘炳林、王永炎等把头风病人分为以下五型。(1)风火候。()风痰候。(3)风瘀候。(4)阳虚寒凝候。(5)气血两虚候。3.王永炎主编的最新版中医内科教材中把头痛分为八型,比较切合实际。(1)风寒证——川芎茶调散。()风热证——芎芷石膏汤。(3)风湿证——羌活胜湿汤。(4)肝阳证——天麻勾藤饮。(5)肾虚证——大补元煎。(6)气血虚证——八珍汤。(7)痰浊证——半夏白术天麻汤。(8)瘀血证——通窍活血汤。四、中医头痛的西医范围中医的头痛系指西医的慢性头痛,绝大部分属功能性头痛,其包括下面7个方面的头痛。1.偏头痛型血管注头痛;典型偏头痛;普通型偏头痛;眼肌偏瘫型偏头痛;脑基底动脉偏头痛;颜面型偏头痛。.丛集性头痛:周期性丛集性头痛;慢性丛集性头痛;慢性阵发性偏头痛。3.原发性肌收缩性头痛;续发性肌收缩性头痛——颈椎病等。4.混合性头痛——血管性肌收缩性头痛(血管性偏头痛合并肌收缩性头痛。5.心因性头痛;神经症性头痛;精神病性头痛。6.外伤性头痛——无器质性病变:肌收缩性头痛;血管性头痛;神经痛。7.神经炎和神经痛;三叉神经痛;枕大和枕小神经痛;耳大神经痛;舌咽神经痛。

五、头痛病因病机的新概念1.研究头痛病因病机的必要性。(1)原有头痛病因病机复杂难以掌握:头痛的病因病机常见的有以下几方面:①外感头痛。a.风塞阻络;b.风热上扰;c.风湿上蒙。②内伤头痛。a.情志不和;b.劳倦纵欲;c.气血两虚;d.饮食失调。③外伤头痛。头痛的病因病机是复杂的,常常外感又兼内伤,这八个方面又每两两相兼,形成数学上的组合,故颇难掌握。()原有的病因病机不能完全有效的指导临床。“谨守病机,各司其属”医院校的最新中医内科学教材中,将头痛分治为八型:风寒证、风热证、风湿证、肝阳证、肾虚证、气血虚证、痰浊证、瘀血型。按上述八型分治,尽管辨证非常合拍,但就其疗效是不能令人满意的。辨证法认为,理论是指导实践的,那么理论不能很好地指导临床实践,这种理论是值得修王的。.辨证施治的病因病机新概念。作者从长期研究头痛的治疗中得出其辨证施治的病因病机的概念是头部多风、头部多瘀是头痛共同的病因病机,田此,辨证施治的治疗大法应是活血疏风与辨证施治相结合的治疗原则,其理由如下:(1)头痛的病因病机。①头部多风。头为诸阳之会,太阳行头之后,少阳行头之铡,阳明行头之前,特别是太阳和少阳为气血虚少之二经。因风为阳邪,其性轻扬,高巅之上,唯风可到,“此必因两虚相得,乃客其形”,故“伤于风者,上先受之”,而发为头痛。《金匮翼》曰:“偏头痛者,由风邪客于阳经,其经偏虚故也,邪气凑于一边,痛连额角,久而不已,故谓之偏头偏”。所以头部多风是诸型头痛一个重要的共同的病因病机。②头部多瘀。因头部位置的特点,易受外伤;头为肝胆二经所布,胆经行头之侧,肝经行头之巅,二经均主疏泄;此外,久痛人络,这些均可引起头部瘀血,发生头痛,因此,头部多瘀是诸型头痛又一个重要的共同病因病机。③头与脏腑相通,又有诸窍与脏腑相连。“五官者,五脏之阅也”,五脏有病,通过开窍以及经络反应到头部,而引起头痛。常见的有肝阳上亢引起的头痛,脾虚痰湿引起的头痛。④脑为髓之海。若肾阴虚则髓海空虚,发生脑转耳鸣头痛,或阴虚阳亦衰则清阳不展,寒从内生,或肾阴不足,不能养肝则肝阳上亢,均可发生头痛。⑤五脏精华之血,六腑清阳之气皆上注于头。因血虚或气血两虚不能上荣于头,引起头痛;脾虚则生痰湿,阻碍清阳不升,则清窍失养而引起头痛。()慢性头痛辨证施治。头痛是由冬方面因素决定的,他的病因病机是复杂的,但头痛的共同病因病机是风、瘀血,因此,治头痛的基本大法是活血疏风(前者是主要的),其为基本大法所规定的基本方药是桃红四物汤加防风、羌活、独活、白芷、鸡血藤。但由于病邪的不同,以及脏腑气血阴阳寒热虚实之不同,虽然头痛有着共同的病因病机基础,但他反应的证型不同,这就构成证与证的区别点,所以必须把慢性头痛治疗为活血疏风与分型相结合的治则,今把慢性头痛分为下面五型辨证施治。①风寒头痛的临床特点。一侧或全头痛,多跳痛或隐痛,阵发性发作,退寒则发作或加剧,寒冷季节发作频繁,舌苔白薄或有舌质暗,脉弦紧。治法:活血疏风加温经散寒。方药:基本方(桃红四物汤加羌活、独活、防风、鸡血藤、白芷)加麻*附子细辛汤。②风热头痛的临床特点。头痛如裂,多呈阵发性,每遇热或日晒则发作或加剧,炎热季节发作频繁,凉风吹则舒,或有大便干结,两目红丝,舌苔薄*,舌质红,脉弦而有力。治法:活血疏风加清热疏凤。方药:基本方加*芩、柴胡、生石膏。③瘀血头痛的临床特点。发病率高,约占头痛的1/,一侧或两侧的刺痛或跳痛,其痛有定处,按之则减,常因七情波动而发作或加剧,有痛经或乳房胀痛,舌苔白薄或薄*,舌质暗或有瘀斑或瘀点,脉弦缓,低头诱痛试验和压迫颈静脉试验多呈阳性反应。治法:基本大法。方药:基本方中增大活血药用量。④痰湿头痛的临床特点。头沉重或头痛如裹,或其他疼痛性质,伴有眩晕,常有胸闷,或有浮肿或浮肿感,痛甚恶心或吐涎沫,或有腹泻,舌质淡,舌苔腻,脉弦缓。治法:基本大法加健脾祛湿。方药:基本方药加五苓散,或二陈汤或吴茱萸汤。⑤肝肾阴虚头痛的临床特点。头顶痛或全头痛,呈隐痛或暴烈痛,常伴失眠多梦,眩晕耳鸣,腰膝酸软,或血压高,舌淡红,苔薄白,脉沉弦。治法:基本大法加镇潜、滋补肝肾方药:基本方加菟丝子、勾藤、生龙骨、生牡蛎。(3)例偏头痛疗效观察。例慢性头痛,男性46例,女性例,均排除器质性病变,头痛均在年以上的发病史,其中瘀血性头痛64例,风寒性头痛31例,风热性头痛14例,痰湿性头痛5例,肝肾阴虚性头痛4例。15日为一疗程,进行个疗程治疗,结果治愈65例,显效53例,有效19例,无效6例。3.头痛病因病机的新概念——头部多风、多瘀、多痰、多虚,四者杂合而致发为头痛:(1)新概念的由来。我们采用例慢性头痛的大样本,这些头痛的绝大部分均为复合证,即风证占7.3%,瘀血证占8.%,痰湿证占6.3%,虚证占63.5%。因此,从中医的审证求因的理论,可以得出头痛的共同病因病机应是风瘀湿虚。所以,我们提出慢性头痛病因病机的新溉念。()运用新概念组方——新正天汤。①组方:川芎当归白芍生地桃仁红花白芷羌活防风独活附子细辛麻*勾藤泽泻北芪鸡血藤等③方解。头部多风,故以羌活、独活、防风以疏风止痛,盖风必夹寒,故以麻*附子细辛汤以温经散寒止痛,又恐外风引动内风,故以勾藤、生龙骨、生牡蛎以熄之;头部多瘀,故用桃红四物汤以活之,又恐活血以伤血,故以四物汤以养之,盖疏风先活血,血活风自灭,又给风邪以灭路。头部多湿,故以上述风药以胜之,泽泻以利之;头部多虚,故以四物汤、北芪以补之。故风消、瘀散、湿祛、虚缓,则头痛速愈。③疗效。经广东中医学院等4个医疗单位,观察验证例慢性头痛,其治愈率为33%,显效率为56%,总有效率为g8%。

六、新正天丸对偏头痛患者5—HT和血小板形态及其5—HT受体的影响偏头痛的机理学说很多,有血管源学说、神经源学说、三叉神经—血管学说、低镁学说、免疫学理论、植物神经紊乱学说。目前国外公认的是偏头痛患者血小板与5—HT的关系。偏头痛患者的血小板的形态、功能和成分等方面均不同于正常人的血小板,我们亦进行上述研究,同时我们进行了5—HT受体亚型的研究,特别是新正天丸对偏头痛患者5—I-IT和血小板形态及5—HT受体的影响。1.新正天丸对普通型血管性偏头痛患者的血小板和血浆5—HT的影响——即新正天丸能使偏头痛患者血小板5—I-IT和血浆5—}-IT的比值恢复正常。我们研究了普通型偏头痛,即不伴有先兆的偏头痛患者的血小板和血浆5—I-IT含量,发现其发作期与间歇期血小板5—HT均高于正常,但发作期其血浆5—HT含量下降,且血小板和血浆的5—HT含量比值明显高于对照组。故提示偏头痛发作期血小板和血浆5—}-IT含量及比值异常,可能是偏头痛发病的病理基础。在生理状态下,血小板5-HT和血浆5—HT维持一个生理比值,一旦在内外环境作用下使这个比值失调,可能招致偏头痛发作,而新正天丸能影响血浆5-HT含量,使二者的比值维持在正常范围,这可能是新正天丸治疗和预防偏头痛发作的机理。.新正天丸使血小板的形态趋向正常化,防止血小板活化状态。偏头痛发作时,其血小板功能和形态的变化,国外已有研究。但我们深入的研究了血小板的形态变化。通过扫描电镜和透射电镜,发现偏头痛患者的血小板形态多样,表面不规则,血小板大小不一,其较多的血小板伸出粗大的树状伪足,末端膨大,彼此粘连,其聚集功能明显增强,提示偏头痛患者血小板形态和功能异常。为了更清晰了解偏头痛患者血小板形态的变化,我们又根据体视学原理,通过电镜测量偏头痛患者血小板的多种颗粒与细胞器的数量、体积、直径等指标,发现患者血小板。—颗粒的平均数量、平均总体积、平均总面积及数密度、体密度、面密度明显增大,糖原区的体密度、平均总体积明显增大,而以间歇期更明显;线粒体的平均数量、总面积和平均总面积,无论在发作期和间歇期均高于正常对照组,其发作期血小板开放管道系统和致密管道系统亦有明显变化,而且致密颗粒增多,增大,提示偏头痛患者血小板形态异常,在发病中占重要地位,尤其是在间歇期血小板形态异常,可能是偏头痛发病的病理基础。在间歇期,血小板多种颗粒及细胞器均比对照组增大,血小板处于一种“活化状态”,一旦有所诱因,血小板将出现功能异常变化,其包括粘附、聚集、释放,从而发生偏头痛:新正天丸能攻善偏头痛患者血小板的上述指标,从而抑制血小板活化状态,功能趋向稳定,使偏头痛发作缓解,减少发作次数,趋向正常人。3.新正天丸影响偏头痛患者5—HT和5—HT受体基因表达:偏头痛5—HT的异常已有人报道5-HT主要通过受体起作用,5—HT1D。受体激动剂,如麦角胺、舒马特里普坦(um,止PL。n)可终止偏头痛,5—HT受体的拮抗剂如苯埋啶等则可用于预防偏头痛发作,从而说明5—HT受体的变化是偏头痛发生的更深入的机理。我们通过放射性配基标记受体结合实验,发现偏头痛患者血小板膜5—叮n受体表达强度显著高于正常对照组,而新正天丸治疗显效或缓解的患者,其血小板膜5—HTlD受体基因表达的研究中发现,多数患者均存在淋巴细胞5—HTlD,受体基因表达,而在正常对照人群其表达阳性数甚少,这种受体基因表达与偏头痛发作有关。从上述研究中尚不能提示何者为偏头痛的始发因素,尚需要继续研究。但这并不妨碍中医对本病的治疗。

文源:弘五学堂

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那个曾在ldquo80后脱口秀rd http://www.maadw.com/lwly/6717.html

《金匮要略·中风历节病脉证并治》主要讨论中风、历节两病之证治,中风病古代多注解为“偏枯”“风痱”,现代则通常理解为脑卒中。这样的理解全面吗?这样的认识符合张仲景的原意吗?一起看看专家的分析吧。

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中风病之主流认识解析

作为主流学术观点的体现,历版《金匮要略》教材均将“中风病”释为“以突然昏仆、不省人事、口眼?斜,半身不遂或语言不利为主症的疾病”,即脑卒中。理由是篇首提纲“中风之病,当半身不遂”,论病条文亦多与脑卒中相应。

此观点形成于宋代,林亿校注《金匮要略》,因“有证而无方”,而“采散在诸家之方,附于诸篇之末,以广其法”,该篇续命汤即附方,虽未明言,实已将大风、癫痫、癫狂、头风等病症排除在中风之外,为此观点埋下伏笔。尽管元代赵以德基本忠于原文注解,然清代以降,李彣、程林、尤怡、周扬俊之注述,以及作为官方教材之《医宗金鉴》,均以中风为风痱、偏枯,以论治大风、癫痫、癫狂、头风诸条文为孙奇等误入,略去不录或引而不述,或强作脑卒中之论治。

西学东渐以来一段时期,中医将本篇之中风等同于脑血管病,对本篇的解读分为两端。一方面,否认论治条文为中风病内容,如经方大家胡希恕反复强调本篇中风为脑血管病,非活血化瘀方剂的侯氏黑散、风引汤等,“治不了中风病”,论治诸条为误入,刘渡舟先生在《金匮要略诠解》中亦称“中风病又名卒中”,即现代医学的脑血管病,将“大风、痫、狂、头风”单列;另一方面,从脑卒中角度发挥论治诸条,如注释治疗风痱之《宣明论方》地*饮子为防己地*汤发展而来,以风引汤治疗出血性中风,言“中风偏热者用风引汤”,言“半身不遂善后方,选用侯氏黑散”,以侯氏黑散主缺血性脑卒中。综观近年文献,多以本篇中风为脑血管病。

然则原文载:“荣缓则为亡血,卫缓则为中风。邪气入经,则身痒而瘾疹。心气不足,邪气入中,则胸满而短气”,可见中风病绝不仅指脑卒中。《素问·风论篇》见“中风”一词,曰“风之伤人也,或为寒热,或为热中,或为寒中,或为疠风,或为偏枯,……或内至五脏六腑”“其病各异、其名不同”,范畴广泛,见于本篇之病症有偏枯、心风、头风,切合《伤寒杂病论》序“撰用《素问》《九卷》《八十一难》……”之说,提示《金匮要略》中风病有更大范畴。

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中风病范畴之考证

1)“风”与“风邪”的内涵丰富

“风”的内涵丰富,生理上风是生命存在的物质基础,“能生万物”,正如《金匮要略》载:“人禀五常,因风气而生长”;病理上“风为百病之长”,是各种疾病的始动因素。而“虚邪贼风”泛指邪气,如《素问·风论篇》《中藏经·风中有五生死论》《诸病源候论·中风候》所论“五脏风”属广义之邪气。依《*帝内经》之所载,风邪作为致病之邪气或病机,可分别指代病位、症状、诱因、病势、病性。如“风雨之伤人也,先客于皮肤”,言其病位,表现如皮肤之瘙痒、隐疹、溃疡等;“善行”,言其发病特征,表现如风痹;“吊旋”“强直”指具体症状,表现如癫痫、抽搐、痉挛等;“汗出而身热”言其病性,如外感病之中风;“邪风之至,疾如风雨”,言其病势,如发作眩晕、头痛、猝倒。总体而言,“风胜则动”“善行数变”为其基本特征。

2)古代文献所论中风病的范畴

《诸病源候论》曰:“中风者,风气中于人也”,《素问·风论篇》曰:“入房汗出中风,则为内风”,是“中风”一词之来源,《素问·风论篇》涉及“偏枯”“寒热”“多汗恶风”“飧泄”“疠风”“五脏风”“头风”等病症。《灵枢·刺节真邪》言:“大风在身,……轻重不得,倾侧宛伏,不知东西,不知南北,乍上乍下,乍反乍复,颠倒无常,甚于迷惑”,即眩晕、猝倒、意识障碍、精神失常等。“中风”作为病名则首先载于《伤寒杂病论》,除本篇中风病外,亦为伤寒病之一,如“太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓者,名为中风”。此外,《灵枢·癫狂病》亦并论头痛、发狂、挛急、暴仆诸病症,《肘后方·治中风诸疾方》治疗范围包括脑卒中、“发狂”、抽搐等,《中藏经·风中有五生死论》中风病包括精神失常、脑卒中类症状、癫痫等,《诸病源候论·中风候》包括癫狂,如“中风者,风气中于人也,……肺中风,……其人当妄,掇空指地,或自拈衣寻缝”,《备急千金要方·诸风》承《素问·风论篇》言:“中风大法有四,一曰偏枯,二曰风痒,三曰风懿,四曰风痹”,论及脑卒中后遗症、皮肤瘙痒、肢体痹痛、寒热、癫狂、五脏风等病。从学术源流看,《金匮要略》与《*帝内经》理论一脉相承,《中藏经》《诸病源候论》与之年代相近,亦可参照对比,后世论述亦可作为佐证。依据上述证据,《金匮要略·中风历节病》与历代文献,尤其先秦两汉时期文献所载中风病范畴一致,包括“偏枯”“大风”“癫痫”“癫狂”“头风”等病症。

3)中风病范畴的疾病同质性

古代医家将诸病作为同一范畴统论,是因中风病体系庞杂,症状繁多,古代认识有限,相互混淆,现代人如仅凭借外在症状,无法鉴别。其根本的原因,是该组疾病具有相似的病理机制,是一组同质性疾病。现代医学认为,偏头痛、癫痫、脑卒中、精神分裂症常常共病,它们共享多样的病理生理机制:先兆性偏头痛显著增加脑卒中风险,癫痫与偏头痛有双向性关系,脑卒中则是成年人症状性癫痫最常见的原因。尤其是发作期,精神分裂症、癫痫、血管神经性头痛等病,均表现为大脑神经电活动过度活跃。精神病表现出黑质纹状体多巴胺能神经代谢活动增强,偏头痛的病理机制是三叉神经通路的高度兴奋状态,癫痫为神经元异常的放电和扩布,因此,3种疾病治疗亦相通,如抗癫痫药卡马西平、丙戊酸钠等可治疗偏头痛、精神分裂症。现代医学的认识揭示了诸病内在机制的关联性,为此范畴的划定提供了科学依据。

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论治诸条出自张仲景之证据

古今认识均认为中风病范畴涵盖诸病,然而如果论治诸条确实为后人杂入,则无法论证本篇之中风病包括癫狂、癫痫、头风诸病,须进一步证实论治诸条是否为本篇原文,《金匮要略》之中风病范畴方可明确。丹波元简已考证侯氏黑散、风引汤可信为张仲景方,然诸方“不落恒径,独创一格”,且防己地*汤和头风摩散皆无文献证据,仍令学界疑惑。我们拟从其内涵论证,以补文献考证之缺漏。

1)张仲景的思维

《金匮要略》诸条文中体现了张仲景异病同治的思维,侯氏黑散言“恶寒”、风引汤言“热”、防己地*汤言“无寒热”,三方分别从虚寒、实热、血虚受风论治,体现辨证分型。因而侯氏黑散既主“大风”,又为疗风癫方(《外台秘要》),黎庇留医案治癫狂“据金匮,当用防己地*汤,余乃用风引汤”,*仕沛老中医以“中风三方互联”,皆阐发了该辨证思想。试从八纲分析三者方证互补,如表1所示。

2)几个方剂的经方法度

具体组方用药上,体现经方法度的有以下3个方面/p>

采用经方方根:风引汤含桂枝甘草龙骨牡蛎汤,防己地*汤含桂枝甘草汤,为张仲景温通心阳以安心神之法;

符合经方药理及搭配习惯:防己地*汤重用鲜地*治疗神志疾病,似百合地*汤之制,且桂枝、甘草、地*与酒配伍使用有复脉汤意;

体现经方服法细节:侯氏黑散方后所言:“热食即下也,冷食自能助药力”,与三物白散方后所言“不利,进热粥一杯,利过不止,进冷粥一杯”如出一辙。其原因如曹颖甫所言:“方之所以名黑散者,实以皂矾色黑名之,……盖皂矾热则速行,冷即缓下”。其制方大法,君臣相顾、寒热并济、补泻兼施、表里(内风、外风)同治、通涩一炉、升降同调。张锡纯曰:“拙拟之建瓴汤,重用赭石、龙骨、牡蛎,且有加石膏之时,实窃师风引汤之义也。”*仕沛认为,后世提出的平肝熄风、育阴潜阳之法,实蕴含于风引、侯氏黑散、防己地*汤三方之中。有学者提出,镇肝熄风汤、温病三宝(紫雪丹、安宫牛*丸、苏合香丸)、羚羊钩藤汤等治内风方亦由此发展而来。

3)相关条文的文字表述

我们认为,诸条内容无不紧扣“中风”主题,侯氏黑散主治“大风”,风引汤、头风摩散即以风命名,防己地*汤言“其脉浮”,其病机用药切合前文所述“浮者血虚、络脉空虚”。文法上尽管方与脉症倒置,但主体一致。以防己地*汤为例,条文“病如狂,妄行,独语不休,无寒热,其脉浮”,句式皆为短句,内容上具备完整之病症、脉象及鉴别,与《金匮要略》其他条文文法一致,如“胸痹之病,喘息咳唾,胸背痛,短气,寸口脉沉而迟,关上小紧数”。且“如狂”“独语”“无寒热”之表述在《伤寒论》《金匮要略》中亦皆有呼应之处。因而,“书缺简脱”只是表象,林亿所附续命汤与侯氏黑散大同小异,反有添足之嫌。

4

后世误解寻因

中风病既有后世之“误读”,亦有仲景之“缺憾”,根源于成书时代学术发展现状。张仲景撰写《伤寒杂病论》是在“医经家”与“经方家”融合的大背景下,一方面,“古经皆有法无方,自始有法有方”,另一方面,《汉书·艺文志》所载经方家之《汤液经法》属《伤寒论杂病》主要学术渊源,张仲景初创以“平脉辨证”搭建二者之桥梁,方与法之连接有所缺憾,令林亿等生“方证讹谬、辨论不伦”之疑。

从当时医经发展的现状看,晕厥、癫狂、癫痫、头风诸病概念称谓相互混淆,因而张仲景舍弃论病。如《素问·脉解篇》曰:“阳尽在上,而阴气从下,下虚上实,故狂巅疾也”;《素问·厥论篇》载:“巨阳之厥,……发为眴仆,阳明之厥,则癫疾欲走呼,……妄见妄言”;《素问·脉要精微论篇》载:“厥成为癫疾”。《素问·五脏生成篇》《素问·方盛衰论篇》皆载“头痛巅疾”,皆数病并称。《灵枢·癫狂病》虽为专论,然篇中头痛、发狂、挛急、暴仆诸病症亦混为一谈。同时命名亦混乱,如癫痫病称羊癫风、五畜痫,《神农本草经》言:“百二十种惊痫”,其因或在于诸病发作前后可查之证候较少,且又相互交叉,难于鉴别,论病之难可想而知。

而医经论脑卒中较详,则可资者众,如《灵枢·刺节真邪》曰:“虚邪偏客于身半,其入深,内居荣卫,荣卫稍衰,则真气去,邪气独留,发为偏枯”;又《灵枢·热病》曰:“偏枯,身偏不用而痛,言不变,志不乱,病在分腠之间”,可见《金匮要略》中风病内容之雏形。原因在于,脑卒中发作后可有后遗症,因而查其肢体麻木、半身不遂、言语不利、意识障碍等,经过思外揣内,可知病因、病性、病位,因而其论病条文丰富。作为“医经家”和“经方家”融汇之早期著作,本篇正符合当时学术发展情况。由上述分析可以理解,中风病何以让后世产生“有论无方,有方无论”之疑,亦得知中风病范畴之全貌。

综上所述,《金匮要略·中风历节病脉证并治》并无缺简和误入,其中风病范畴涵盖“偏枯”“大风”“癫痫”“癫狂”“头风”等同质性病症。从原文内容和学术背景分析,认为本篇中风范畴不局限于脑卒中,实则是脑卒中、癫痫、精神病、晕厥、血管神经性头痛等病症之统称,且为一组同质性疾病。

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李进,史载祥.《金匮要略·中风历节病脉证并治》中风病范畴探析.中医杂志,,61(12):-.

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